عرض الإصدار الكامل : **صفحة تسميع الأحاديث للحافظة بإذن الله ((حورية الدعوة ))
الأمل الصاعد
12-06-07, 09:58 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم حيا الله ((حورية الدعوة ))في صفحتك الخاصة نورتييييييييييي أسأل الله لك الإخلاص والقبول
أختي الغالية :: ((حورية الدعوه ))
حياك الله وبياك وسدد على طريق الحق خطاي وخطاك
هذة الصفحة خاصة بك
وبإذن الله سنتعاون مع بعضنا ونتكل على ربنا ونشد همم بعضنا البعض حتى نحفظ أحاديث حبيبنا محمد (صلى الله علية وسلم ))كاملة
بإذن المولى عز وجل
سنبدأ بالأربعين النووية
ثم رياض الصالحين
وسنواصل الى النهاية
فشدي الهمة
وإتكلى على الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم اللذي جمعنا في دنيا فانية
أن يجمعنا في جنة عرضها السموات والأرض إخوان على سرر متقابلين
بسم الله نبد
أختكم المحبة لكم في الله والتي تريد أن تصعد معكم ((الأمل الصاعد))
:1036:
حورية الدعوة
12-06-07, 06:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله الجنه وجعله في موازين حسناتكم
واسال الله ان يرزقنا القبول والاخلاص
ولكن لي استفسار ماهو الجدول في الحفظ وما الذي وصلتم اليه حتى الحق بكن
ادعوا الله ان يجمعنا في الدنيا على طاعته وفي الجنه تحت ظل عرشه
أحبكن في الله أخواتي
الأمل الصاعد
12-06-07, 08:28 PM
http://www.islam-sister.com/up/upload/wh_29850264.gif
http://www.islam-sister.com/up/upload/wh_37066297.gif
ما شاااااااااااااااااااء الله همة ما شاء الله
تستاهلي هالوردة
http://www.islam-sister.com/up/upload/wh_53321059.gif
أخية
أحبك الله الذي أحببتنا فية
يا غالية بارك الله فيك ورزقك الإخلاص والقبول
الأغلبية وصلو للحديث العاشر
نحن نحفظ حديث كل يوم ومنا من عندة همة يحفظ حديثين
في أخوات وصلو الحديث الثالث عشر
بااااااارك الله فيك وزادك همة وعزيمة
http://www.islam-sister.com/up/upload/wh_58779975.gif
حورية الدعوة
14-06-07, 12:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
متن الأربعين النووية للإمام يحي بن شرف الدين النووي رحمه الله تعالى
الحديث الأول
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ماهاجر إليه ) رواه إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري الجعفي , وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما اصح الكتب المصنفة.
الحديث الثاني
وعن عمر رضي الله عنه أيضا قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لايرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد فجلس إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يامحمد أخبرني عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ) قال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه , قال فأخبرني عن الإيمان قال: ( الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالقدر خيره وشره ) قال صدقت قال : فأخبرني عن الإحسان قال ( الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنك تراه ) , قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسؤل عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال : (أن تلد الأمة ربتها , وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاه يتطاولون في البنيان ) فانطلق , فلبثت مليا , فقال ياعمر أتدري من السائل ؟ فقلت الله ورسوله أعلم فقال : ( هذا جبريل أتاكم يعلمكم أمور دينكم) روا مسلم .
الحديث الثالث
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله , وإقام الصلاة , وإيتاء الزكاة , وصوم رمضان وحج البيت ) رواه البخاري ومسلم .
الحديث الرابع
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ( إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفه , ثم يكون علقة مثل ذالك , ثم يكون مضغة مثل ذالك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد فالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى مايكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها, وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى مايكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ) رواه البخاري ومسلم .
الحديث الخامس
عن أم المؤمنين أم عبد الله رضي الله تعالى عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد ) رواه البخاري
وفي رواية لمسلم : ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ).
الأمل الصاعد
14-06-07, 11:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
متن الأربعين النووية للإمام يحي بن شرف الدين النووي رحمه الله تعالى
الحديث الأول
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ماهاجر إليه ) رواه إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري الجعفي , وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما اصح الكتب المصنفة.
الحديث الثاني
وعن عمر رضي الله عنه أيضا قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لايرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يامحمد أخبرني عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ) قال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه , قال فأخبرني عن الإيمان قال: ( ****** أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر وتؤمن بالقدر خيره وشره ) قال صدقت قال : فأخبرني عن الإحسان قال ( ***** أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنك تراه ) , قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسؤل عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال : (أن تلد الأمة ربتها , وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاه يتطاولون في البنيان ) ثم انطلق , فلبثنا مليا , ثم قال ياعمر أتدري من السائل ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال : ( إنه ا جبريل أتاكم يعلمكم *** دينكم) روا مسلم .
الحديث الثالث
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله , وإقام الصلاة , وإيتاء الزكاة , وحج البيت وصوم رمضان ) رواه البخاري ومسلم .
الحديث الرابع
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ( إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفه , ثم يكون علقة مثل ذالك , ثم يكون مضغة مثل ذالك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى مايكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها, وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى مايكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ) رواه البخاري ومسلم .
الحديث الخامس
عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد ) رواه البخاري
وفي رواية لمسلم : ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ).
:1031: :1036:
ما اشاااااااااااااااااااااااااااااااء الله
ما هذة الهمة أختي
باااااااااااااااااااااارك الله فيك
ورزقك الفردوس الأعلى
وأعاااااااااااااانك وثبتك
والى الأمااااااااااام دواما
دمتي بخير يا غالية
وجزاك الله الفردووووووووووس
حورية الدعوة
16-06-07, 02:21 AM
حبيتي في الله
جزاكم الله خيرا على كلمات الطيبه وادعوا الله ان يجمعنا في الدنيا على طاعته وفي الآخره تحت ظل عرشه ورفع الله قدرك,,, :1041:
واليك الحديث السادس والحديث السابع :
الحديث السادس :
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ) رواه البخاري ومسلم .
الحديث السابع :
عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الدين النصيحة)قلنا لمن ؟ قال ( لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه مسلم
نعمة الله
16-06-07, 02:34 AM
حبيتي في الله
جزاكم الله خيرا على كلمات الطيبه وادعوا الله ان يجمعنا في الدنيا على طاعته وفي الآخره تحت ظل عرشه ورفع الله قدرك,,, :1041:
واليك الحديث السادس والحديث السابع :
الحديث السادس :
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ) رواه البخاري ومسلم .
الحديث السابع :
عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الدين النصيحة)قلنا لمن ؟ قال ( لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه مسلم
http://www.arabsys.net/pic/wrod/39.gif (http://www.arabsys.net/pic/index.php)
ما شاااااااااااااااااااااااااااء الله رووووووووووووووووووووعة حبيبتى حورية الدعوة
ولا أخطاء سلمت يمينك وزادك الله من فضله وثبت محفوظك آمينن:1030:
الى الامام حبيبتى
وفقك الله
وهذه لك
http://www.arabsys.net/pic/wrod/3.gif (http://www.arabsys.net/pic/index.php)
حورية الدعوة
18-06-07, 07:36 PM
جزاكم الله خيرا حبيبتي في الله وإليكِ الحديث الثامن:
الحديث الثامن
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى) رواه البخاري ومسلم
نعمة الله
18-06-07, 10:53 PM
جزاكم الله خيرا حبيبتي في الله وإليكِ الحديث الثامن:
الحديث الثامن
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى) رواه البخاري ومسلم
http://www.arabsys.net/pic/wrod/38.gif (http://www.arabsys.net/pic/index.php)
ما شااااااااااااااااااااء الله خالى من الاخطاء
سلمت يمينك غاليتى:1031:
الى الامام بنفس الهمة حتى نختم الاربعين باذن الله.
http://www.arabsys.net/pic/wrod/35.gif (http://www.arabsys.net/pic/index.php)
حورية الدعوة
22-06-07, 07:12 PM
جزاكم الله خيرا حبيبتي وإليك الأحاديث :::
الحديث التاسع
عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه , وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم ) رواه البخاري ومسلم
الحديث العاشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا لا يقبل إلا طيبا وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين قال تعالى (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا) وقال تعالى (يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء , يا رب , يا رب , يا رب , ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ) رواه مسلم
الحديث الحادي عشر
عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته رضي الله عنهما ., قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دع ما يريبك إلى مالا يريبك ) رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي حديث حسن صحيح
الحديث الثاني عشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه ) رواه الترمذي وغيره هكذا
الحديث الثالث عشر
عن أبي حمزة أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) رواه البخاري ومسلم
الحديث الرابع عشر
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني , والنفس بالنفس , والتارك لدينه المفارق للجماعة ) رواه البخاري ومسلم
الحديث الخامس عشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت , ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه , ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ) رواه البخاري ومسلم
جعله الله في موازين حسناتك,,,,,,
نعمة الله
23-06-07, 12:58 AM
جزاكم الله خيرا حبيبتي وإليك الأحاديث :::
الحديث التاسع
عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه , وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم ) رواه البخاري ومسلم
الحديث العاشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين قال تعالى (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا) وقال تعالى (يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء , يا رب , يا رب , ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ) رواه مسلم
الحديث الحادي عشر
عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته رضي الله عنهما ., قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دع ما يريبك إلى مالا يريبك ) رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي حديث حسن صحيح
الحديث الثاني عشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه ) حديث حسن ،رواه الترمذي وغيره هكذا
الحديث الثالث عشر
عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) رواه البخاري ومسلم
الحديث الرابع عشر
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني , والنفس بالنفس , والتارك لدينه المفارق للجماعة ) رواه البخاري ومسلم
الحديث الخامس عشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت , ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه , ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ) رواه البخاري ومسلم
جعله الله في موازين حسناتك,,,,,,
ما شاااااااااااااء الله تبارك الرحمن
أدام الله عليك هذه الهمة وجعلك من أهل الفردوس الاعلى
واليك حبيبتي الامتحان الاول للاحاديث العشر الاولى
نعمة الله
23-06-07, 01:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الغالية ()
فلنجدد النية ولتكن نيتنا في حفظ الأحاديث رفع الجهل عن أنفسنا
أختي الحبيبه إستعيني بالله وأجيبي عما يلي :
************************************************** *******************
السؤال الأول:
أملئي الفراغ بما يناسب في الأحاديث التالية 000000
عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ................................ قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: " إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ ................................، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ ......................" .
رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ ................................ بن بَرْدِزبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاج بن مُسْلِم الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللذِينِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ.
************************************************** ************
عَنْ عُمَرَ أَيْضًا قَالَ: " بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ...................0، إذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ. ................................ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ............... أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إنْ اسْتَطَعْت إلَيْهِ سَبِيلًا. قَالَ: صَدَقْت . فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ! قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ. قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ. قَالَ: صَدَقْت. قَالَ: ................................. قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ. قَالَ: مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا؟ قَالَ: أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ ................................. ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْنَا مَلِيًّا، ................................؟. قَلَتْ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:8] .
************************************************** *********
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ................................: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، ................................".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:8]، وَمُسْلِمٌ [رقم:16].
***************************************
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ -وَهُوَ ................................-: "إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ ................ 00 مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ .............. مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ 00000، وَ000000، و.......ِ، ........ٍ أَمْ .........؛ فَوَاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ ................................... وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ ...........................".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:3208]، وَمُسْلِمٌ [رقم:2643].
************************************************** *********
عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ................... عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ ...............". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:2697]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1718].
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ:"مَنْ ...................لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ"
************************************************** **********
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: "إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ، فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقْد اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، ك................................................. ............، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَّا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَّا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ .................. إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:52]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1599].
************************************************** ************
عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ .................................... أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ. قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ لِلَّهِ، ...........ِ، وَ...........ِ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ" .
رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم: 55]
************************************************** *********
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "أُمِرْت أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ؛ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ ...............، ...................." .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:25]، وَمُسْلِمٌ [رقم:22].
************************************************** *********
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ......................... قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: "مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ .................، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافُهُمْ ................... ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:7288]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1337].
***************************************
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ "إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ تَعَالَى: "............................................. "، وَقَالَ تَعَالَى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ" ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ .................................: يَا رَبِّ! يَا رَبِّ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ؟".
رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:1015].
************************************************** *********
السؤال الثاني :
أختي الغالية
أكتبي لي فائدة إستفدتيها من كل حديث بعد أن قرأت تفسيره وفهمتية
1. *
2. *
3. *
4. *
5. *
6. *
7. *
8. *
9. *
10. *
فائدة واحدة فقط
وأخيرا بارك الله فيك أخية
وسدد خطاك
وأسأل الله بمنة وكرمة أن تكوني من الفائزات في الدنيا والآخرة
أختك المحبة والفقيرة الى عفو ربها :
***الأمل الصاعد***
حورية الدعوة
24-06-07, 11:25 AM
السؤال الأول:
أملئي الفراغ بما يناسب في الأحاديث التالية 000000
عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ.أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه . قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: " إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ .إلى الله ورسوله .، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ .إلى ماهاجر إليه ." .
رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ ..أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن المغيرة . بن بَرْدِزبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاج بن مُسْلِم الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللذِينِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ.
************************************************** ************
عَنْ عُمَرَ أَيْضًا قَالَ: " بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ .ذات يوم .0، إذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ. .فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم . فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ .الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول . أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إنْ اسْتَطَعْت إلَيْهِ سَبِيلًا. قَالَ: صَدَقْت . فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ! قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ. قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ. قَالَ: صَدَقْت. قَالَ: .فأخبرني عن الإحسان . قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ. قَالَ: مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا؟ قَالَ: أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ ..رعاء الشاة يتطاولون في البنيان . ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْنَا مَلِيًّا، ..فقال رسول الله ياعمر أتدري من السائل .؟. قَلَتْ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:8] .
************************************************** *********
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ..عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، .وحج البيت وصوم رمضان .".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:8]، وَمُسْلِمٌ [رقم:16].
***************************************
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ -وَهُوَ .الصادق المصدوق.-: "إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ .علقة. 00 مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ .مضغة. مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ 0رزقه0، وَ0أجله0، وعمله .ِ، .وشقي .ٍ أَمْ ..سعيد.؛ فَوَاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ .فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها. وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها.".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:3208]، وَمُسْلِمٌ [رقم:2643].
************************************************** *********
عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أم عبد الله عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ منه فهو رد.". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:2697]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1718].
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ:"مَنْ عمل عملا .لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ"
************************************************** **********
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: "إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ، فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقْد اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَّا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَّا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مضغة إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:52]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1599].
************************************************** ************
عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ .تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ. قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ لِلَّهِ، ولكتابه .ِ، وَ.لرسولة ِ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ" .
رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم: 55]
************************************************** *********
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "أُمِرْت أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ؛ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ .إلا بحق الاسلام .، وحسابهم على الله تعالى." .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:25]، وَمُسْلِمٌ [رقم:22].
************************************************** *********
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عبد الرحمن بن صخررضي الله عنه . قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: "مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ ما استطعتم .، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافُهُمْ .على انبيائهم . ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:7288]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1337].
***************************************
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ "إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ تَعَالَى: ".يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا. "، وَقَالَ تَعَالَى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ" ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يارب : يَا رَبِّ! يَا رَبِّ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ؟".
رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:1015].
************************************************** *********
السؤال الثاني :
أختي الغالية
أكتبي لي فائدة إستفدتيها من كل حديث بعد أن قرأت تفسيره وفهمتية
_ أن الإخلاص في النية شرط قبول العمل 0
2. _أن الإسلام خاص بالأعمال الظاهرة أما الإيمان خاص بالأعمال الباطنة .
3. _ أن الإسلام له خمس أركان من ترك واحدة منها فليس بمسلم .
4. _ إخبار الرسول صلى الله عليه وسلم منذ مئات السنين عن أطوار الجنين في بطن أمه قبل اكتشاف العلم لها .
5. _ البعد عن إحداث أي أمر في الدين ولو كان عن حسن نية.
6. _ أن من الورع البعد عن الأشياء التي بها شبهة .
7._ أن النصيحة هي من أساسيات الدين .
8. _ أن ظاهر الأمور لنا والباقي نتركه لله سبحانه وتعالى لقوله صلى الله عليه وسلم ( وحسابهم على الله تعالى )
9. _ أنه علينا التسليم وذلك بترك ما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم وفعل ما أمر به والبعد عن الخلاف في ذلك .
10._ أن الله تعالى لا يقبل من الأفعال والأقوال إلا ما كان طيبا .
فائدة واحدة فقط
جزاكم الله خيرا أختي في الله واشكر لكِ جهودك معنا جعله الله في موازين حسناتك.
نعمة الله
26-06-07, 12:29 AM
السؤال الأول:
أملئي الفراغ بما يناسب في الأحاديث التالية 000000
عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ.أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه . قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: " إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ .إلى الله ورسوله .، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ .إلى ماهاجر إليه ." .
رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ ..أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة . بن بَرْدِزبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاج بن مُسْلِم الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللذِينِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ.
************************************************** ************
عَنْ عُمَرَ أَيْضًا قَالَ: " بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ .ذات يوم .0، إذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ. حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم . فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ .الإسلام ______ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إنْ اسْتَطَعْت إلَيْهِ سَبِيلًا. قَالَ: صَدَقْت . فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ! قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ. قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ. قَالَ: صَدَقْت. قَالَ: .فأخبرني عن الإحسان . قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ. قَالَ: مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا؟ قَالَ: أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ ..رعاء الشاة يتطاولون في البنيان . ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْنَا مَلِيًّا، ثم قال ياعمر أتدري من السائل .؟. قَلَتْ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:8] .
************************************************** *********
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ..عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.: قال سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، .وحج البيت وصوم رمضان .".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:8]، وَمُسْلِمٌ [رقم:16].
***************************************
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ -وَهُوَ .الصادق المصدوق.-: "إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ .علقة. 00 مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ .مضغة. مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ 0رزقه0، وَ0أجله0، وعمله .ِ، .وشقي .ٍ أَمْ ..سعيد.؛ فَوَاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ .فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها. وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها.".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:3208]، وَمُسْلِمٌ [رقم:2643].
************************************************** *********
عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أم عبد الله عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ منه فهو رد.". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:2697]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1718].
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ:"مَنْ عمل عملا .لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ"
************************************************** **********
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: "إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ، فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقْد اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَّا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَّا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مضغة إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:52]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1599].
************************************************** ************
عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ .تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ. قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ لِلَّهِ، ولكتابه .ِ، وَ.لرسوله ِ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ" .
رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم: 55]
************************************************** *********
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "أُمِرْت أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ؛ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ .إلا بحق الاسلام .، وحسابهم على الله تعالى." .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:25]، وَمُسْلِمٌ [رقم:22].
************************************************** *********
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عبد الرحمن بن صخررضي الله عنه . قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: "مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ ما استطعتم .، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافُهُمْ .على انبيائهم . ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:7288]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1337].
***************************************
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ "إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ تَعَالَى: ".يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا. "، وَقَالَ تَعَالَى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ" ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء _____ يَا رَبِّ! يَا رَبِّ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ؟".
رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:1015].
************************************************** *********
السؤال الثاني :
أختي الغالية
أكتبي لي فائدة إستفدتيها من كل حديث بعد أن قرأت تفسيره وفهمتية
_ أن الإخلاص في النية شرط قبول العمل 0
2. _أن الإسلام خاص بالأعمال الظاهرة أما الإيمان خاص بالأعمال الباطنة .
3. _ أن الإسلام له خمس أركان من ترك واحدة منها فليس بمسلم .
4. _ إخبار الرسول صلى الله عليه وسلم منذ مئات السنين عن أطوار الجنين في بطن أمه قبل اكتشاف العلم لها .
5. _ البعد عن إحداث أي أمر في الدين ولو كان عن حسن نية.
6. _ أن من الورع البعد عن الأشياء التي بها شبهة .
7._ أن النصيحة هي من أساسيات الدين .
8. _ أن ظاهر الأمور لنا والباقي نتركه لله سبحانه وتعالى لقوله صلى الله عليه وسلم ( وحسابهم على الله تعالى )
9. _ أنه علينا التسليم وذلك بترك ما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم وفعل ما أمر به والبعد عن الخلاف في ذلك .
10._ أن الله تعالى لا يقبل من الأفعال والأقوال إلا ما كان طيبا .
فائدة واحدة فقط
جزاكم الله خيرا أختي في الله واشكر لكِ جهودك معنا جعله الله في موازين حسناتك.
http://www.arabsys.net/pic/wrod/39.gif (http://www.arabsys.net/pic/index.php)
رائعة غاليتي حورية الدعوة
أسأل الله أن يجعلك من حور الجنة
اجاباتك ممتاااازة ثبتك الله
درجتك هي 98_________
100
واليك غاليتي هذه الباقة
http://www.arabsys.net/pic/wrod/37.gif (http://www.arabsys.net/pic/index.php)
حورية الدعوة
26-06-07, 06:17 PM
جزاكم الله خيرا حبيتي في الله :
كنت اتمنى أن آخذ الدرجه كامله لكن إن شاء الله سأزيد من همتي حتى أخذها في المرات القادمة,,,:1027:
بارك الله فيكِ ووفقكِ لكل خير
حورية الدعوة
29-06-07, 07:30 PM
جزاك الله خيرا حبيبتي في الله ,, وإليك الأحاديث
الحديث السادس عشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم أوصني : ( قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب ) رواه البخاري
الحديث السابع عشر
عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته ) رواه مسلم
الحديث الثامن عشر
عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( اتق الله حيثما كنت , وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن ) رواه الترمذي , وقال حديث حسن . وفي بعض النسخ حديث حسن صحيح
الحديث التاسع عشر
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ( كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام إني أعلمك كلمات : إحفظ الله يحفظك , إحفظ الله تجده تجاهك , إذا سألت فاسأل الله , وإذا استعنت فاستعن بالله , واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك , وإن اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك . رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح .
وفي رواية غير الترمذي ( إحفظ الله يحفظك , تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة , واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك . وما أخطأك لم يكن ليصيبك , واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب , وأن مع العسر يسرا )
الحديث العشرون
عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذ لم تستح فاصنع ما شئت ) رواه البخاري
الحديث الحادي والعشرون
عن أبي عمرو قيل أبو عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : ( قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحد غيرك قال : قل آمنت بالله ثم استقم ) روه مسلم
جزاكم الله الجنة
جزاك الله خيرا حبيبتي في الله ,, وإليك الأحاديث
الحديث السادس عشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم أوصني : ( قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب ) رواه البخاري
الحديث السابع عشر
عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله كتب الإحسان على كل شئ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته ) رواه مسلم
الحديث الثامن عشر
عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( اتق الله حيثما كنت , وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن ) رواه الترمذي , وقال حديث حسن . وفي بعض النسخ حديث حسن صحيح
الحديث التاسع عشر
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ( كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام إني أعلمك كلمات : إحفظ الله يحفظك , إحفظ الله تجده تجاهك , إذا سألت فاسأل الله , وإذا استعنت فاستعن بالله , واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك , وإن اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك . رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح .
وفي رواية غير الترمذي ( إحفظ الله تجده أمامك, تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة , واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك. وما أصابك لم يكن ليخطئك, واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب , وأن مع العسر يسرا )
الحديث العشرون
عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذ لم تستح فاصنع ما شئت ) رواه البخاري
الحديث الحادي والعشرون
عن أبي عمرو قيل أبو عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : ( قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحد غيرك قال : قل آمنت بالله ثم استقم ) روه مسلم
جزاكم الله الجنة
:1036: :1036: :1036:
ما شاااء الله غاليتي
بوركت الهمم
جزاك الله الفردوس الاعلى وثبت حفظك
حورية الدعوة
08-07-07, 08:22 AM
جزاكم الله خيرا أختي الحبيبة وأعتذر عن عدم دخولي هذا الأسبوع وذلك لمرضي وايضا كنت مشغوله وإن شاء الله سأعوض الباقي,,,,,,,,و
وإليك الأحاديث....
الحديث الثاني والعشرون
عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما( أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان , وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة قال: نعم ) روا مسلم
ومعنى : حرمت الحرام : اجتنبته , وأحللت الحلال : فعلته مجتنبا حله .
الحديث الثالث والعشرون
عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ مابين السماء والأرض , والصلاة نور , والصدقة برهان , والصبر ضياء , والقرآن حجة لك أوعليك , كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) رواه مسلم
جزاكِ الله الجنة,,,,,,,,
نعمة الله
09-07-07, 12:13 AM
جزاكم الله خيرا أختي الحبيبة وأعتذر عن عدم دخولي هذا الأسبوع وذلك لمرضي وايضا كنت مشغوله وإن شاء الله سأعوض الباقي,,,,,,,,و
وإليك الأحاديث....
الحديث الثاني والعشرون
عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما( أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان , وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة قال: نعم ) روا مسلم
ومعنى : حرمت الحرام : اجتنبته , وأحللت الحلال : فعلته مجتنبا حله .
الحديث الثالث والعشرون
عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ --بين السماء والأرض , والصلاة نور , والصدقة برهان , والصبر ضياء , والقرآن حجة لك أوعليك , كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) رواه مسلم
جزاكِ الله الجنة,,,,,,,,
http://www.arabsys.net/pic/wrod/39.gif (http://www.arabsys.net/pic/index.php)
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك شفاء لايغادر سقما
ما شااااااااااااء الله تبارك الرحمن
ثبتك الله يا غالية
اليك حبيبتي امتحانك الثاني
وفقك الله وسدد خطاك
نعمة الله
09-07-07, 12:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
أختي الغالية
اليك الاختبار الثاني
راجية من الله لي ولك الثبات حتى الممات
ودوما مع احياء سنة الحبيب عليه أفضل صلاة وأزكى تسليم
أختي الحبيبه إستعيني بالله وأجيبي عما يلي :************************************************* * *****
السؤال الأول:
أملئي الفراغ بما يناسب في الأحاديث التالية :
*عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ …………………… بنِ أبِي طالبٍ سِبْطِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرَيْحَانَتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: حَفِظْتَ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيْبُكَ) رواه الترمذي والنسائي ………………………………….
*عَنْ ...................... رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (..............................تَرْكُهُ مَا لاَيَعْنِيْهِ) حديثٌ حسنٌ،................................
*عَنْ ............... أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ........ِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: (......................................... مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) رواه البخاري ومسلم.
*عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : (................................................. ............ ثَلاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِيْ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّاركُ لِدِيْنِهِ المُفَارِقُ للجمَاعَةِ) رواه البخاري ومسلم.
*عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ........................................... ..، وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ ................................، ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ .....................................) رواه ...........................
*عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .................... لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : ..........، قَال : لاَ تَغْضَبْ………………………….. رواه البخاري.
*عَنْ ..................................... رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ. ................................، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، ............................،..................... ...) رواه ........
*عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ ................ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ...................... رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ) رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وفي بعض النسخ: حسنٌ صحيح.
*عَنْ أَبِي العَبَّاسٍ ........................ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ ........ النبي صلى الله عليه وسلم يَومَاً فَقَالَ: (يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : احْفَظِ اللهَ يَحفَظك، احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ ...........، إِذَاَ سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ، .......................... اجْتَمَعَت عَلَى أن يَنفَعُوكَ بِشيءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، وإِن اِجْتَمَعوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشيءٍ ...............................................، رُفعَت الأَقْلامُ، وَجَفّتِ الصُّحُفُ) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح - وفي رواية - غير الترمذي: (اِحفظِ اللهَ تَجٍدْهُ أَمَامَكَ، .................................................. ..، وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن لِيُصيبكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن لِيُخطِئكَ، وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَربِ، وَأَنَّ مَعَ العُسرِ يُسراً).
*عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ ............................................. رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (................................................. ........ إِذا لَم تَستَحْيِ فاصْنَعْ مَا شِئتَ) رواه .................
أختي فى الله ثبت الله محفوظك وزادك من فضله اذكري فائدة واحدة فقط لكل حديث من الاحاديث
وفقك الله يا غاااااااااااالية
وسدد خطاك
11-
12-
13-
14-
15-
16-
17-
18-
19-
20-
أختي في الله وفقك الله فى امتحان الاخرة بين يدى العظيم ذي الجلال والاكرام
الأمل الصاعد
15-10-07, 03:41 PM
غاليتي ((حورية الدعوه)):1041:
هاهي أيام قد إنصرمت
كان هناك تقصير حاصل منا
والله المستعان
فلنشد الهمم
ولنتكل على الله
ولنكمل الطريق الذي بدأناه لننهي هذا المتن
ونبدأغيرة
ونري الله من أنفسنا خيرا
صفحتك تتنضرك بشوق
هيا عودي يا غالية
وسنقوم بالتصحيح لك كل يوم خميس بإذن الله
أختك المحبة ::الأمل الصاعد
vBulletin v3.8.4, Copyright ©2000-2012,, TranZ by Basha