حلقه المشرفه (حنان ) مشروع أتقان حفظ القرآن

[التائبه الى الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
بإذن الله نبدأ حلقات المشرفة الغالية ( حنان) لحفظ القرآن الكريم
نسأل الله أن تؤتي ثمارها قريبا
الإشراف للأستاذه : حنان
_______________________

(يوم الجمعه ) حلقه زمره البقره

ميعاد الحلقه من 9-11 صباحا توقيت مكه بقاعه التحفيظ الخامسه


الطالبات (امة الله الرحمن .- أم المهند -.المعتزة بحجابها -.............)____________________________________ ________________

ملاحظه هامه :

____________

يتطلب من مشرفة الحلقة ( المشرفة الغالية حنان )
1- متابعة الحضور والغياب للطالبات وكتابة ذلك بعد كل حلقة .
2- وضع سؤال اسبوعى للطالبات فى التفسير عن آيه أو آيات من القرآن الكريم فى جزء المحفوظ اسبوعى وضرورة الاجابة عليه من الطالبات وتصحيحه مع استخراج الدروس المستفادة .



أرجوا من الجميع الالتزام بالكتابه المفيده في هذه الصفحات وما عدا ذلك يمكن التواصل به عن طريق الرسايل الخاصه ، وأي مشاركه نجدها غير مناسبه سيتم حذفها حفاظا علي الهدف المرجوا من فتح الصفحات.
يسر الله للجميع وفقكم الله وسدد خطاكم

[الأخت حنان عزام]

كيف ندون الملاحظات و الحضور ؟

[امة الله الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو ان الاتصال انقطع عساه خير ان شاء الله اما عن اجابة سؤال الحلقة الماضية و كان عن ضرب الله مثل المنافقين كالذى استوقد نار
او تفسير قوله تعالى
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
الاجابة هى:
مثلهم المطابق لما كانوا عليه, كمثل الذي استوقد نارا.
أي: كان في ظلمة عظيمة, وحاجة إلى النار شديدة فاستوقدها من غيره, ولم تكن عنده معدة, بل هي خارجة عنه.
فلما أضاءت النار ما حوله, ونظر المحل الذي هو فيه, وما فيه من المخاوف وأمنها, وانتفع بتلك النار, وقرت بها عينه, وظن أنه قادر عليها, فبينما هو كذلك, إذ ذهب الله بنوره, فزال عنه النور, وذهب معه السرور, وبقي في الظلمة العظيمة والنار المحرقة, فذهب ما فيها من الإشراق, وبقي ما فيها من الإحراق.
فبقي في ظلمات متعددة: ظلمة الليل, وظلمة السحاب, وظلمة المطر, والظلمة الحاصلة بعد النور, فكيف يكون حال هذا الموصوف؟.
فكذلك هؤلاء المنافقون, استوقدوا نار الإيمان من المؤمنين, ولم تكن صفة لهم, فاستضاءوا بها مؤقتا وانتفعوا, فحقنت بذلك دماؤهم, وسلمت أموالهم, وحصل لهم نوع من الأمن في الدنيا.
فبينما هم كذلك, إذ هجم عليهم الموت, فسلبهم الانتفاع بذلك النور, وحصل لهم كل هم وغم وعذاب, وحصل لهم ظلمة القبر, وظلمة الكفر, وظلمة النفاق, وظلمة المعاصي على اختلاف أنواعها, وبعد ذلك ظلمة النار, وبئس القرار.
قال تعالى " أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ " أي: كصاحب صيب وهو المطر الذي يصوب, أي: ينزل بكثرة.
" فِيهِ ظُلُمَاتٌ " ظلمة الليل, وظلمة السحاب, وظلمات المطر.
" وَرَعْدٌ " وهو: الصوت الذي بسمع من السحاب.
" وَبَرْقٌ " وهو الضوء اللامع المشاهد من السحاب.
كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ " البرق في تلك الظلمات " مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا " أي: وقفوا.
فهكذا حالة المنافقين, إذا سمعوا القرآن وأوامره, ونواهيه, ووعده, ووعيده, جعلوا أصابعهم في آذانهم, وأعرضوا عن أمره ونهيه, ووعده ووعيده, فيروعهم وعيده, وتزعجهم وعوده.
فهم يعرضون عنها غاية ما يمكنهم, ويكرهونها كراهة صاحب الصيب الذي تسمع الرعد, فيجعل أصابعه في أذنيه خشية الموت, فهذا ربما حصلت له السلامة.
وأما المنافقون, فأنى لهم السلامة, وهو تعالى محيط بهم, قدرة, وعلما فلا يفوتونه ولا يعجزونه, بل يحفظ عليهم أعمالهم, ويجازيهم عليها أتم الجزاء.
ولما كانوا مبتلين بالصمم, والبكم, والعمى المعنوي, ومسدودة عليهم طرق الإيمان.
قال تعالى: " وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ " أي: الحسية, ففيه تخويف لهم وتحذير من العقوبة الدنيوية, ليحذروا, فيرتدعوا عن بعض شرهم ونفاقهم.
" إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " فلا يعجزه شيء.
ومن قدرته, أنه إذا شاء شيئا فعله من غير ممانع ولا معارض.

[امة الله الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فبك اختى حنان فى انتظار سؤال حلقة اليوم

[الأخت حنان عزام]

الأجابه صحيحة وأرجو اضافة اسم المصدر الذى تقرئين منة ولك جزيل الشكر.

[الأخت حنان عزام]

السؤال :
ما معنى قول الملائكة (نحن نسبح بحمدك و نقدس لك)
علام يحمل قولة تعالى(انى أعلم مالا تعلمون )البقرة:30 فى هذا المقام

[الأخت حنان عزام]

الأخت أم مهند لم تحضر درس الجمعة 7\11
اذا لم يكن عندها النية فى المشاركة أرجو تغير الموعد الى الساعةالتاسعة بتوقيت القاهرة

[أم مهند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استا ذ تي الفاضله حنان الموعد تمام ولكن كان عندي ظروف طارئه والنت : لم يساعدني في الدخول يوم الجمعه ارجو قبول عذري واسفي الشديد لعدم الحضور وانا لم استطع رؤية السؤال الا الان فهل استطيع اجابتة الليله وجزاك الله الف خير :1030:

[امة الله الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة هى
" وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ " أي: ننزهك التنزيه اللائق بحمدك وجلالك.
" وَنُقَدِّسُ لَكَ " يحتمل أن معناها: ونقدسك, فتكون اللام مفيدة للتخصيص والإخلاص.
ويحتمل أن يكون, ونقدس لك أنفسنا.
أي: نطهرها بالأخلاق الجميلة, كمحبة الله وخشيته وتعظيمه, ونطهرها من الأخلاق الرذيلة
و قال الله للملائكة: " إِنِّي أَعْلَمُ " من هذا الخليفة " مَا لَا تَعْلَمُونَ " .
لأن كلامكم بحسب ما ظننتم, وأنا عالم بالظواهر والسرائر, وأعلم أن الخير الحاصل بخلق هذا الخليفة, أضعاف أضعاف ما في ضمن ذلك, من الشر فلو لم يكن في ذلك, إلا أن الله تعالى أراد أن يجتبي منهم الأنبياء والصديقين, والشهداء والصالحين, ولتظهر آياته للخلق, ويحصل من العبوديات التي لم تكن تحصل بدون خلق هذا الخليفة, كالجهاد وغيره, وليظهر ما كمن في غرائز المكلفين من الخير والشر بالامتحان, وليتبين عدوه من وليه, وحزبه من حربه, وليظهر ما كمن في نفس إبليس من الشر الذي انطوى عليه, واتصف به, فهذه حكم عظيمة, يكفي بعضها في ذلك.
تفسير السعدى

[امة الله الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخت حنان عزام موعد الحلقة الساعة التاسعة بتوقيت مكة مناسب جدا وذلك للانشغال فى تلك الساعةالتى تسبق موعد صلاة الجمعة

[المعتزة بحجابها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا انضممت إلى هذه الحلقة المباركة ولا أدري إلى أين وصلتو في الحفظ أرجوإخباري

[الأخت حنان عزام]

الأجابة ممتازه ياأخت أمه الله جزاكى اللة كل خير؛وأرجو من أم مهند الأجابة.
يوم الجمعة 14/11 سأسافر بأذن اللة فأرجو قبول عذرى وأرجو منكن حفظ ربع أن أستطعتم و لكم جزيل الشكر.

[المعتزة بحجابها]

الله يردك لنا بالسلامة أستاذتي حنان

[أم مهند]

الله يردك لنا بالسلامه وييسر امرك وان شاء الله ما تطول غيبتك علينا ,استاذتي الفاضله لم استطع معرفة الدخول على الاسئلة واين ارسل الاجابات هل على هذه الصفحة وشكرا لط

[المعتزة بحجابها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معنى قوله تعالى(ونحن نسبح بحمدك) أي ننزهك ونبرئك مما يضيفه إليك أهل الشرك بك وقوله(نقدس لك)
ننسبك إلى ماهو من صفاتك، من الطهارة من الأدناس وما أضاف إليك أهل الكفر بك
(قال إني أعلم مالا تعلمون)
قال قتادة فكان في علم الله أنه سيكون في تلك الخليفة أنبياء ورسل وقوم صالحون وساكنو الجنة
من تفسير ابن كثير

[امة الله الرحمن]

يسر الله امرك وردك لنا بالسلامة اختنا الفاضلة حنان

[الأخت حنان عزام]

يا ام مهند الاسئلة فى هذة الصفحة فابحثى عنها واجيبى عليها ,,,, وفقكى الله

[الأخت حنان عزام]

السلام عليكم يا اهل الايمان,,,,
لقد وصلنا فى الحفظ فى سورة البقرة الاولى 4/3

[امة الله الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر عن الحضور غدا الجمعة 28-11 لظروف طارئة

[أم مهند]

بالسلامه استاذتنا الغاليه حنان عسى ان يكون المانع خيرا ان شاء الله ولعلنا نجتمع معك قريبا وفقك الله

[المعتزة بحجابها]

السلام عليكم ورحمة الله
أستاذتي الفاضلة حضرت يوم الجمعة 28-11 ولم أجد أحدا

[أم مهند]

السلام عليكم ور حمة الله وبركاته معنى قوله تعالى : و نحن نسبح بحمدك )اي :ننزهك التنزيه اللائق بحمدك وجلالك ,(ونقدس لك) يحتمل ان معناها :ونقدسك ,فتكون اللام مفيدة للتخصيص والاخلاص ,ويحتمل ان يكون :ونقدس لك انفسنا ,اي:نطهرها بالاخلاق الجميلة,كمحبة الله وخشيته وتعظيمه,ونطهرها من الاخلاق الرذيلة0ويحمل قوله تعالى للملائكة(اني أعلم )؛من هذا الخليفة(ما لا تعلمون)؛لأن كلامكم بحسب ما ظننتم ,وانا عالم بالظواهر والسرائر,وأعلم ان الخيرالحاصل بخلق هذا الخليفة أضعاف أضعاف ما في ضمن ذلك من الشر,فلو لم يكن في ذلك الا ان يجتبي منهم الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين,ولتطهر اياته لخلقه:ويحصل من العبوديات التي لم تكن تحصل بدون خلق هذا الخليفة كالجهاد وغيره, وليظهر ما كمن في غرائز بني ادم من الخير والشر بالامتحان ,وليتبين عدوه من وليه ,وحزبه من حربه , وليظهر ما كمن في نفس ابليس من الشر الذي انطوى عليه واتصف به 0

[أم مهند]

استاذتي الفاضلة حنان عزام هذه اجابتي على السؤال الاخير كتبتها على هذه الصفحة وكنت قد كتبت اجابة السؤال الاول على هذه الصفة كذلك لكن لم ياتيني رد وكان ذلك قبل ثلاث اسابيع ربما كانت طريقة ارسالي خطا ارجو اخباري بذلك ولك كل الشكر وكتاب التفسير الذي اجبت منه هو (تيسير الكريم الرحمن في -تفسير كلام المنان) للعلامة (عبد الرحمن بن ناصر السعدي ) رحمه الله

[أم مهند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذتي الفاضلة حنان انا ارسلت اجابتي مرتين على هذه الصفحة ولكن لم اتلقى اي رد ولا ادري لماذا اجد اجابات غيري من الاخوات وانا لأ افيديني بارك الله فيكي فضلا لا امرا
انا اقصد الاجابة على الاسئلة التي اجدها هنا وشكرا لك

[الأخت حنان عزام]

السلام عليكم ارجو قبول اعتذارى فى عدم إكمال دروس التحفيظ معكم لانشغالى الشديد ...وفقكم الله وبارك لكم وجزاكم الله عنى كل خير..لكم كل الحب أمة الله, أم مهند, المعتزة بحجابها.. و لا تنسونى من دعائكم...:1003:

[أم مهند]

وفقك الله لما يحب ويرضى وجزاكي الله عنا كل الجزاء ولن ننساكي ابدا في دعائنا ان شاء الله

[امة الله الرحمن]

وفقك الله لما يحبه و يرضاه و جزاك عنا خير الجزاء و اعانك الله و اعان بك